22309 Nouveautés adulte

Après le succès de L'Art de la méditation, cette anthologie proposée, traduite et commentée par Matthieu Ricard nous invite à un voyage initiatique passionnant au cœur du bouddhisme. Matthieu Ricard est non seulement l'ambassadeur le plus populaire du bouddhisme en France, mais aussi l'un des meilleurs connaisseur de cette philosophie. Depuis plus de trente-cinq ans qu'il vit en Orient, il traduit les grands textes de la sagesse tibétaine. C'est le fruit de ce travail d'une vie qu'il propose ici à travers une sélection de traductions. Dans la lignée de L'Art de la méditation, non pas une anthologie exhaustive, mais un choix, destiné au grand public, des textes qu'il a découverts au fil de son propre cheminement spirituel. Présentés par Matthieu Ricard avec le sens de la pédagogie qui a fait son succès, ces écrits offrent une approche aussi accessible qu'éclairante du bouddhisme.

En 1980, pour la première fois, un traducteur sérieux faisait parler un vrai prophète et, paradoxalement, un véritable historien :
Michel de Notre-Dame, médecin et astrologue né à Saint-Rémy (1503-1566), dit NOSTRADAMUS.
Sans complaisance ni esprit partisan, grâce à un travail acharné et à une méthode rigoureuse excluant toute interprétation personnelle ou imaginaire, Jean-Charles de Fontbrune a extirpé des célèbres quatrains l'histoire de la civilisation occidentale et, au-delà, de l'Orient, de 1555 à l'an 2000.
Ce livre est, au sens propre, stupéfiant. Il fait peur mais on peut y voir aussi un message d'espoir. Du texte prophétique, il tire
avec une précision inégalée à ce jour les événements passés et décrit les convulsions que connaît et va connaître le monde dans cette fin de siècle.

Colin et Mary se connaissent trop. Leur amour n'en finit pas de mourir dans cette ville aux canaux bordés d'églises et de palais, sillonnés de gondoles et de vaporetti, où ils sont venus passer leurs vacances, et dont l'auteur nous ''cache'' le nom.
Fâcheries, petites querelles, ennui chaque jour recommencé de la recherche d'un restaurant dans la chaleur écrasante, à travers la ville labyrinthesque. Tout va basculer avec la rencontre de Robert, puis de son épouse, la mystérieuse - et recluse -
Caroline.
Sous l'influence de ce couple étrange, Colin et Mary se retrouvent. Mais s'ils se serrent l'un contre l'autre dans un brusque regain de sensualité, c'est aussi, frileusement, comme deux oisillons que fascine un serpent. Le jeu leur échappe et commence une descente aux enfers rigoureuse et implacable comme le mécanisme d'un cauchemar.

A 12 ANS, ON GRANDIT TRES TRES VITE...
LES SEINS QUI POUSSENT, LA VOIX QUI MUE, LA SEXUALITE QUI SE DEVELOPPE... ON SE POSE ALORS BEAUCOUP DE QUESTIONS SUR SOI, SON CORPS, SON IMAGE, SANS TROUVER TOUTES LES REPONSES.
UN LIVRE POUR VOUS AIDER A MIEUX VOUS COMPRENDRE ET A PASSER LE CAP DES ANNEES PUBERTE.

Angiolina, une adolescente de quinze ans, est la figure centrale de Ivre du vin perdu, mais cette histoire d'amour fou et aussi le roman cynisme, de la drague, et les libertins frénétiques et désabusés que sont le banquier Rodin et l'oisif Kolytcheff y sont décrits dans leur scandaleuse vérité.
Des hommes sensuels, des lycéennes amoureuses, des petits garçons complices, des mères menaçantes (pléonasme), le jardin du Luxembourg mais aussi Ceylan et les Philippines, le temps qui passe, la mort qui s'approche doucement, Ivre du vin perdu est un roman passionné et impudent, nostalgique et endiablé.

Les oiseaux ont toujours attiré le regard des hommes. Parce qu'ils chantent, parce qu'ils volent et entreprennent de longs voyages, par leurs couleurs aussi, parfois somptueuses, ils sont source d'émerveillement. Le département de la Charente, région de douces collines et de rivières paresseuses, de forêts denses et de bocage, héberge encore de nombreuses espèces sauvages, communes ou rares.
Ce livre a pour but de vous aider à les connaître, à les aimer et à les respecter.

Il faut rappeler les faits, qui furent dans l'U.R.S.S. de Khrouchtchev la première grande manifestation de la dissidence et la première occasion pour les autorités d'en faire une affaire d'Etat.
En 1957, un an après le XXe congrès du Parti où Khrouchtchev avait dénoncé les ''crimes'' de Staline, Boris Pasternak, le plus grand poète russe du XXe siècle, se décidait à braver tous les interdits pour faire publier en Italie, par Giangiacomo Pel-
trinelli, une traduction de son roman, ''Le Docteur Jivago'', censuré pour avoir osé, selon les termes du chef du Département de la culture, ''montrer les péripéties des années de la révolution avec les yeux de nos ennemis''. L'ouvrage parut au cours de l'été 1958 dans les principales langues européennes et valut aussitôt le prix Nobel à son auteur. La fureur du Comité central et la virulence de la campagne de presse fomentée contre Pasternak le contraignirent à refuser le prix. Et si sa renommée mondiale lui épargna l'exil, elle ne lui évita ni la persécution jusqu'à sa mort, en mai 1960, ni la vengeance sur son entourage et sur sa mémoire, puisque ''Jivago'' ne devait paraître en U.R.S.S. qu'en 1988.
''Le Dossier de l'affaire'' est un document unique à tous égards. D'abord parce qu'il émane du Centre de conservation des documents contemporains, créé par Boris Eltsine. Ensuite, et surtout, parce que cet ensemble très complet de pièces, notes et documents progressivement eshumé des archives secrètes du Comité central jette pour la première fois une lumière crue sur les mécanismes de la répression totalitaire, déchaînée contre un artiste coupable de ''vouloir rendre son peuple à son histoire, et son âme à la société à laquelle il appartient''.
Dans sa riche préface, Jacqueline de Proyart, l'amie à qui Pasternak avait confié le transfert de son manuscrit en Occident, éclaire, en spécialiste et en témoin, le contexte de la publication et la personnalité de l'auteur.

Des mésaventures de l'Anglais maladivement timide à l'académicien gâteux, du roublard saint Joseph mystifiant Dieu à la violente satire du colonialisme français en Algérie, des cauchemars de Mocquet confondant rêve et réalité à l'époustouflante et mythique chasse au chastre, comment résister à la verve allègre et au grand rire de Dumas?

Hippolyte Bibard, trois fois cassé de grade, reçoit dans le faubourg de Damas, où il a été envoyé, son affectation soudaine à Beyrouth : '' Se mettra le 14 Novembre à 8 heures à la disposition du Commandant Féroud.'' Celui-ci n'est autre que Mehmet-Pacha, officier français converti à l'islam, vénéré par le monde musulman depuis le Nil jusqu'à l'Euphrate, courageux, rusé, cruel, homme secret et subtil, qui fascine Hippolyte sans lui attirer pourtant la moindre sympathie. Jusqu'à ce que ce dernier rencontre, en la personne de la jeune Violette, ce qui tout à la fois affaiblit et humanise Mehmet-Pacha. Entre les deux hommes, comme entre des doubles, l'affrontement est dès lors inévitable...

Alex, le héros de l'histoire, est le parfait produit d'une civilisation où la violence est devenue une habitude - non pas l'expression d'une révolte, mais l'expression tout court, manifestée par le langage et les actes de certains, exercée en représailles par les gens du Bien et de l'Ordre, passivement subie par la masse.
L'Orange mécanique, ce serait le livre du désespoir si l'humour, à chaque page, n'en rendait la lecture profondément salubre.

CE LIVRE EST UN VOYAGE AU PAYS DES DIEUX ROMAINS ET GRECS - IL VOUS ENTRAÎNE EN LEUR COMPAGNIE - SUR LES BORDS DE LA MEDITERRANEE QUI LES ONT VUS NAÎTRE. CHEZ LES PEUPLES QUI, PENDANT PLUS DE DIX SIECLES, LES ONT HONORES ET CELEBRES, DANS UNE MULTITUDE DE SANCTUAIRES. UN VOYAGE PEUPLE DE MILLE RECITS. DES SOMMETS DE L'OLYMPE AUX ABÎMES DU TARTARE, DU LABYRINTHE DU MINOTAURE AU PAYS DE LA TOISON D'OR. SUR LES TRACES D'ULYSSE, HERACLES, PROMETHEE... UN LIVRE POUR DECOUVRIR DANS L'INTIMITE DES DIEUX ET DES HEROS, L'AUBE DE NOTRE CIVILISATION.

''Ma grand-mère était une drôle de bonne femme. Elle se nommait Flora Tristan...'' Voilà pour l'ascendance maternelle. Clovis
Gauguin, le père, est chroniqueur au journal de Thiers, le National. Il meurt à Lima, en 1849. Paul a un an. Toute son adolescence, il gardera la nostalgie des tropiques. La suite, ce sera une vie de perpétuelle errance : Pont-Aven, la Martinique,
Arles et, en 1891, le grand départ, pour Tahiti.
''Je pars pour être tranquille, pour être débarrassé de l'influence de la civilisation. Je ne veux faire que de l'art simple, très simple.'' L'éternel sauvage meurt aux îles Marquises, le 8 mai 1903.