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En cette fin des années 1940, sous les pales des ventilateurs de l'Automobile Club du Caire, l'Egypte des pachas et des monarques flirte avec aristocrates et diplomates de tout poil, pour peu qu'ils soient européens. Régulièrement, Sa Majesté le roi honore de son éminente présence la table de poker. Extravagance, magnificence et décadence qui s'arrêtent aux portes des salons lambrissés. Dans les communs, une armada de serveurs et d'employés venus de Haute-Egypte et de Nubie s'escriment à satisfaire les exigences de l'inflexible El-Kwo, le chambellan du roi. L'esclave du monarque est aussi le chef suprême des employés de tous les palais royaux, qui régente dans ses moindres détails leur misérable existence et se délecte à professer l'art de la soumission. Parmi ses "sujets" : Abdelaziz Hamam, descendant d'une puissante famille ruinée, venu au Caire dans l'espoir d'assurer l'éducation de sa progéniture. A suivre les chemins contrastés qu'empruntent ses enfants, on découvre les derniers soubresauts de l'Egypte pré-nassérienne : morgue des classes dominantes, dénuement extrême des laissés-pour-compte, éveil du sentiment nationaliste. De toute part l'édifice se lézarde, et dans le microcosme de l'Automobile Club, où le visage noir charbon d'un domestique ajoute une touche d'élégance au décorum, frémissent les temps futurs et l'explosion révolutionnaire qui va embraser le pays. Engagé et humaniste comme jamais, Alaa El Aswany renoue ici avec les récits populaires et hauts en couleur de l'irrésistible "Immeu- ble Yacoubian" et désigne inlassablement la seule voie juste pour son pays : une démocratie égyptienne à construire.

La 4e de couverture indique : "La situation critique dans laquelle se trouve la planète n'est plus à démontrer. Des effondrements sont déjà en cours tandis que d'autres s'amorcent, faisant grandir la possibilité d'un emballement global qui signifierait la fin du monde tel que nous le connaissons. Le choix de notre génération est cornélien : soit nous attendons de subir de plein fouet la violence des cataclysmes à venir, soit, pour en éviter certains, nous prenons un virage si serré qu'il déclencherait notre propre fin-du-monde-industriel. L'horizon se trouve désormais au-delà : imaginer la suite, tout en se préparant à vivre des années de désorganisation et d'incertitude. En toute honnœteté, qui est prœt à cela ? Est-il possible de se remettre d'un déluge de mauvaises nouvelles ? Peut-on simplement se contenter de vouloir survivre ? Comment se projeter au-delà, voir plus grand, et trouver des manières de vivre ces effondrements ? Dans ce deuxième opus, après "Comment tout peut s'effondrer", les auteurs montrent qu'un changement de cap ouvrant à de nouveaux horizons passe nécessairement par un cheminement intérieur et par une remise en question radicale de notre vision du monde. Par-delà optimisme et pessimisme, ce sentier non-balisé part de la collapsologie et mène à ce que l'on pourrait appeler la collapsosophie..."

Un récit captivant, et superbement illustré, de l'affrontement entre chrétienté et Islam, et des luttes contre "païens" et "héréti- ques", dans l'Europe médiévale. - Un ouvrage de référence sur l'histoire des croisades et de leur contexte social, religieux et culturel. - Un tableau complet et détaillé des expéditions, de la prise de Jérusalem aux conquêtes ottomanes. - Un bilan des recherches historiographiques les plus récentes sur le sujet. - Un livre qui éclaire les racines de conflits et de tensions religieuses du monde contemporain. - Plus de 150 magnifiques photographies et cartes en couleurs.

Une ode à la solidarité, face à la montée des eaux : attention, pépite !Ce jour-là, la ville se réveilla comme n'importe quel autre jour, mais quelque chose était différent. Les trottoirs étaient... MOUILLéS. « Un peu d'eau sous les pieds, ça rafraîchit en plein été ! » se dirent les passants trop occupés. Mais l'eau continua de monter jusqu'à ce que... plus personne n'eut pied ! Ce petit changement que presque personne n'avait remarqué allait soudain devenir un GROS problème qui occuperait tout le monde.

''Des géologues prospectant non loin de la frontière mongole tombent par hasard en 1978 sur la famille Lykov. Ils compren- nent aussitôt le caractère fabuleux de cette rencontre : le père, ses deux fils et ses deux filles n'ont pas vu d'être humain depuis quatre décennies... Le journaliste moscovite Vassili Peskov, qui est allé les voir été après été, évoque la grandeur de leur exil. Mais il nous fait aussi partager sa fascination pour leur retour au monde moderne.'' Lire

Charlotte se souvient de l'âge de ses premiers émois, de ses questionnements confus face à l'amour et l'amitié, de sa rencontre avec Sophie qui la bouleverse. Ses histoires de coeur à venir sont tout aussi troublantes, hésitantes, parfois cruelles. Mais c'est avec Sandrine qu'elle découvre ses véritables sentiments.

"Cette nuit-là, un bateau aux sombres voiles accosta sur l'île. Dans l'escalier en colimaçon du phare résonnèrent une botte de cuir et une jambe de bois. Tout en haut, Grand Jacques n'entendait rien. Il chantait toutes les mélodies qui lui passaient par la tête, heureux de voir danser l'éclat de son travail. Quand, derrière lui, la porte s'ouvre toute grande..." Jaloux du bonheur du gardien de phare, le célèbre Barbe-Rousse à l'oeil crevé vient pour le piéger : Grand Jacques doit trouver la solution à trois énigmes, ou alors le plus cruel de tous les pirates le rétrécira d'une tête. Trois énigmes impossibles à résoudre... Un récit tumultueux comme les vagues de la mer, servi par de splendides illustrations.

L'étude de la dictature a acquis, en Occident, une dimension presque exotique. Mais les régimes autoritaires restent une réalité douloureuse pour des milliards de gens. Ceux dont les libertés et les droits sont bafoués. Ceux qui subissent arrestations arbitraires, corruption, injustice. Quelle est la nature de la dictature ? Comment s'implante-t-elle ? Quelles sont les conditions et les circonstances qui favorisent son épanouissement ? Et comment les dictateurs conservent-ils le pouvoir, même lorsqu'ils sont méprisés et moqués par ceux qu'ils gouvernent ? Dans ce bref essai volontiers provocateur, fruit d'une longue réflexion, Alaa El Aswany examine la dictature comme une véritable maladie et s'attache à démontrer que, pour comprendre le syndrome de la dictature, nous devons d'abord examiner les circonstances de son émergence, ainsi que les symptômes et les complications qu'il provoque, tant chez le peuple que chez le dictateur.

Cher Oiseau, Aujourd'hui, j'ai pris une grande décision : je viens te retrouver à l'autre bout du monde. Je t'écrirai tous les jours pour être près de toi. Le vent t'apportera mes lettres. Mon Oiseau, me voilà ! Ton Ourse

Tôt ou tard, il allait revenir. Je connaissais les pronostics de mon cancer. Je pouvais retarder l'échéance, gagner des années, presque l'oublier, mais cette fois c'était "the Big One", comme disent les Californiens qui redoutent un tremblement de terre dévastateur. Cette rechute m'a amené à me poser les questions les plus graves, peut-être les plus importantes, de ma vie : si je suis rattrapé par la maladie alors que je pense, mange, bouge, respire et vis anticancer, alors que reste-t-il d'Anticancer ? C'est pour répondre à cette question que j'écris aujourd'hui. Ce livre est aussi l'occasion, pour moi, de dire au revoir à tous ceux qui ont apprécié mes livres précédents ou qui sont venus m'écouter. Quoi qu'il arrive, j'ai le ferme espoir que cet au revoir ne sera pas le dernier. On peut se dire au revoir plusieurs fois.

Avoir soif. La nausée. Faire pipi toute la nuit. Manger beaucoup sans grossir du tout. Ce sont des choses qui arrivent. Qui nous sont arrivées à tous, une fois ou l'autre. Mais quand tous ces symptômes surviennent en même temps chez une fille de dix ans jusque-là joyeuse et bien portante, le doute n'est plus permis, c'est le diabète. Une maladie à la fois méconnue et répandue, terriblement injuste, qui complique tout, qui décourage, qui fait se poser des tas de questions à Myriam. Est-ce que je pourrai remanger des frites, des gâteaux et des bonbecs, comme avant? La réponse est non. Est-ce que la vie peur redevenir normale, sans piqûres, sans régime? La réponse est non. Est-ce que Corentin, mon amoureux, voudra toujours embrasser une diabétique? La réponse est j'espère! Myriam était championne de natation et de calembours. Non seulement elle est bien décidée à le rester, mais elle a l'intention de devenir en prime compétitive en volonté et imbatttable en optimisme.

Carmélite, déclarée docteur de l'Eglise et patronne des missions, Thérèse Martin est une figure populaire. L'auteur retrace sa vie au fur et à mesure d'une lettre ouverte. Chaque chapitre réunit des éléments biographiques, des citations de Thérèse, une prière et une mise en action pour la vie quotidienne du lecteur. Electre 2023

"Nous vivons sur ces terres, en équilibre entre deux mondes peuplés d'esprits très puissants dont les forces s'opposent. Au-dessus de la voûte céleste vivent le tonnerre et Selu, notre mère à tous, sous nos pieds vivent les géants, les cannibales et les créatures effrayantes de l'origine du monde. Si nous perdons l'équilibre, nous serons anéantis quand ces deux mondes opposés se rencontreront. Tout ce que nous faisons, chaque jour, vise à préserver l'équilibre. C'est à cela que ser- vent nos prières, nos cérémonies."

- Ton nom, qu'est-ce qu'il signifie ? - Heove'exanehe, "yeux jaunes" - C'est un joli nom. - Mes parents sont morts au moment où je suis née. Mon grand-père dit que les yeux jaunes sont rares et précieux, qu'ils sont le fruit d'un amour très fort. - Amour... dans ma langue, on dit "chee-luh-kwo-dee". - "Chee-luh-kwo-dee", c'est joli. Tu peux m'appeler comme çà. - Merci... tu apprends plus vite que moi... Cheeluh.

"Tu es un homme faible, Equani. Je t'avais surestimé. Maintenant, je ne peux plus rien pour toi. Les tribus animales tiennent en ce moment même un conseil de guerre sur le mont Ahtahluhyee. C'est là que je me rends. Nos tribus se meurent, les daims comme les autres... A cause de vous, de votre remède. Je n'essaierai pas de les dissuader. Je voterai la guerre contre les hommes. C'est ce que veulent les miens."

"Quand ils sont arrivés, nous étions prêts. Et nous n'étions pas seuls. Nous savions que nous ne serions pas de taille si les tribus animales choisissaient d'entrer en guerre. Malgré cela nous étions prêts".